第20章 度难的最后一难(第2/3 页)

后一劫”。

度难好像听不懂，又开始说道，“说我是凡我非凡，道我是佛又非我，无佛即有佛，是凡却非凡。

世间本就没有佛，佛是人心所托，在寺庙悟佛不如出门游历。我收了人心，劝人向好，我既是佛，你们收了欲念，让人忘却，你就是魔。”

作为南方法王的枯荣大法师人如其名，枯坐在一处破败的寺庙中，蒲团都全部开边了，瘦的只剩下骨头的老和尚好像是连睁开眼睛的力气都没有。

只见他手敲木鱼，默念经文，对于度难的挑衅言语，不闻不问，又像是亟需摆脱度难的言语困扰。

度难也习惯了他的枯禅，开始动脑筋想夜小天教给他的歌，当时觉得很有意思，奈何自己五音不全，总是学不会。

“难念的经？果然难念，我想想啊，是怎么唱的，很拗口。”

“笑内额忘乏方森给 啊诶境足更乏诺美离”~~~~~~

“嘶，夜兄明明唱起来很好听啊，我这怎么感觉舌头转不过来呢，我再试试”。

······

度难一点都没有坐牢的觉悟，一脸纠结的歪着头，皱着眉在想歌曲，“有了！我用梵音唱不就行了，为何非要用他的古怪腔调”。

“笑你我枉花光心计，爱竞逐镜花那美丽，怕幸运会转眼远逝，为贪嗔喜恶怒着迷······”

佛门佛唱的梵音，以古怪的语调唱出声来，在空旷幽暗的地狱之中，显得格外的刺耳。

“度难，你还不醒悟”？

自顾自唱着的度难，感觉沉浸在自己的歌声里，摇头晃脑，很是自得其乐。

“住口”！

开开心心唱完歌的度难，开怀一笑，“怎么样，比你念佛好听多了吧，你既然要悟道，我就教你，什么叫做悟道”。

说完，度难想起刚才的歌词：“贪嗔喜恶怒、悲欢哀怨妒——都是人性。除了是人性，也同时是佛经里说的人的罪孽；镜花、色相说的是佛教哲学里世界万物的表象。

如词所述，纵使你夸父般吞风吻雨葬落日未曾彷徨，纵使你精卫般欺山赶海践雪径也未绝望，纵使你两眼百臂与千手，你仍不能防这生活的十面埋伏，明枪暗箭。

英雄气短，儿女情长，古往今来，无能例外。故佛尝谓人生八苦：生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，五阴炙盛。

前七苦吾了然于胸，独第八苦，百思不得，引以

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