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能污染吾人之心性,犹如尘埃之污染万物,故称为尘。
以佛法实谛而言,众生心性本即清净无染,一无尘垢,然却因忘境现象纷沓,忘执忘着而心生烦恼。
故《维摩经》中有云:‘心遇外缘,烦恼横起,故名客尘。
’”道信有点穷追不舍的意味道:“那‘情未尽’又是何意呢?”“‘情未尽’,应是暗指菩萨以菩提心为本,不舍众生之意。
不过,在这里,也许也有谕指小子对妃暄难以忘情之意。
”状极欢畅的大笑数声,道信欣然问道:“那最后这半句又是何解呢?”“最后半句应是指参禅者终于体悟到那本来而随缘放阔的任运境界,黄鸟飞鸣,花草闹春,真如实相处处彰显!”“既然小子能有如此清楚、深刻的感悟,为何还放不下心中执着,俗世执念?须知,以梵斋主的个性,你同妃暄小丫头是绝对不可能有结�
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